海南各大景区已恢复正常开放

《海南日报》（2025年6月16日B03版(bǎn)版面图） 海南日报全媒体(méitǐ)记者张琬茜 曾经，提到非遗，总绕不开“濒危”“难度高”“曲高和寡”等词汇。然而，由技术(jìshù)和创意驱动的新浪潮，正逐渐(zhújiàn)打破这些刻板印象。 设计师轻点鼠标，经典又时尚的(de)黎锦纹样新鲜出炉；游客漫步非遗馆，借助特制的香氛装置，能瞬间“穿越”到茶香悠然的雨林；3D打印技术让非遗文创有了(le)新玩法(wánfǎ)…… 令人耳目一新的(de)新技术、新工艺、新创意，不仅让非遗“活”起来(qǐlái)，也让非遗“潮”起来。 机器与(yǔ)匠心如何相遇？ 位于白沙黎族自治县南开乡(xiāng)南开村的白沙奥伢双面绣服饰专业合作社内，自动绣花机欢快地“哒哒哒”作响。随着机头上下摆动，一朵朵精美的黎锦纹样，如施(rúshī)了魔法般在8块黑色(hēisè)棉布上显现。 白沙奥伢双面绣(shuāngmiànxiù)服饰专业合作社负责人符贝思操作自动(zìdòng)绣花机。通讯员 羊顺玲 摄 这台自动绣花机是合作社今年2月底引进的“新工匠”，它一(yī)“上岗”，便接了个大单——为参加海南(hǎinán)黎族苗族(miáozú)传统节日“三月三”活动的人员制作一批黎锦服装和饰品(shìpǐn)，总量超过1100件，须在一个多月内完成交付。 “这样的速度(sùdù)，在过去是不敢想象的。”白沙奥伢(yá)双面绣服饰专业合作社负责人符贝思感慨。 曾经，当地绣娘(xiùniáng)接单制作一件黎锦服饰，需要经过绘图、裁布、绣制、藏头等工序(gōngxù)，仅手工(shǒugōng)绘图一项便需耗费数日，制作周期长达半年；如今，借助自动绣花机(xiùhuājī)，以及电子平车机、锁边机等小型机器，仅需20天就可以做好300套到400套成衣。 为何能(néng)如此(rúcǐ)高效？答案就藏在自动绣花机里。“绣花机可以(kěyǐ)导入软件绘制好的纹样，并对图纹进行复制、拼接、组合。”符贝思说，机器有8个刺绣针头，能同时推进8块布料的刺绣工作，双面针脚、丝缕、针迹(zhēnjì)等也处理得很好。 南开村乡村振兴工作队队长、驻村第一书记符海周(fúhǎizhōu)介绍，2024年，该村利用(lìyòng)村集体资金创办(chuàngbàn)合作社，吸纳(xīnà)30多名黎族女性制作黎锦。在经营过程中(zhōng)，他们发现，许多黎锦爱好者希望买到物美价廉(wùměijiàlián)的黎锦服饰。“为迎合市场需求，村里利用乡村振兴衔接资金购买了自动绣花机，此后生产效率提高了，成本降低了，产品广受消费者青睐。” 机器的引入，并非要取代绣娘们的巧手。机器承担大部分工作后，绣娘们发挥专长，对(duì)黎族成衣进行精修，并在纹样和服装样式设计上发力(fālì)，确保服饰(fúshì)品质。黎锦成衣订单量持续增加的同时(tóngshí)，纯手工制作的黎锦服饰热度不降反增，也卖得很好。 “我接(wǒjiē)了(le)2件纯手工黎锦服饰的单子，赚了七八千元。”南开村村民、今年50岁的绣娘陈春英说。 此外，村里一些年轻(niánqīng)的绣娘发挥创意，设计制作国潮包袋、文创发簪等(děng)产品，融入民族元素的扭扭棒玩偶，凭借呆萌造型和文化内涵，成为(chéngwéi)供不应求(gōngbùyìngqiú)的爆款。“机器+匠心”的模式，让南开村的黎锦服饰“飞”出了深山。 “嗡(wēng)嗡嗡……”细小的(de)打印喷头缓缓启动，一件件黎锦纹样文创产品逐渐成型。“没想到传统纹样也能这么年轻时尚。”驻足YiYo海(hǎi)南非遗艺术馆(yìshùguǎn)的展台前，“00后”游客黄小艾一边饶有兴致地俯身观看，一边感慨道。 造型精美的钥匙扣、色彩鲜艳的冰箱贴、富有创意的耳环……这些并非(bìngfēi)传统的织物，而是(érshì)运用3D打印技术塑造的黎锦几何艺术品。 “作为(zuòwéi)年轻一代，我们有(yǒu)责任去探索非遗的魅力，用年轻人喜闻乐见的方式增强创作与传播的能力，让非遗更贴近生活。”海口骑楼老街YiYo海南非遗艺术馆主理人黄垚(yáo)森说。 用3D打印机制作的(de)黎锦纹样钥匙扣。本文图片除署名外均由受访者提供(tígōng) 近年来，随着智能制造技术(jìshù)的(de)发展，3D打印的应用场景不断拓展，黄垚森(huángyáosēn)萌生了“将3D打印技术与非遗文创结合起来”的想法。他说，当前非遗文创产品同质化的现象比较严重，希望借助3D打印技术的优势，推出定制服务，让年轻(niánqīng)群体以更(gèng)时尚、更便捷的方式接触非遗。 黄垚森认为，与传统手工制作相比，3D打印实现了从“经验驱动”到“数据驱动”的(de)质变。效率方面，手工制作一件相对复杂的黎锦纹样饰品(shìpǐn)需要数天，3D打印仅需几小时就(jiù)能完成(wánchéng)；成本方面，3D打印借助数字化模型可多次复用设计，减少材料(cáiliào)浪费，尤其适合开发系列文创产品。 除了“3D打印+黎锦”，接下来，他还计划进入“3D打印+漆器”“3D打印+掐丝珐琅”“3D打印+陶艺(táoyì)”等(děng)新领域，让科技与非遗碰撞(pèngzhuàng)出更多新玩法。 “中国传统(chuántǒng)制茶技艺(jìyì)及其相关习俗”已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在(zài)非遗艺术馆一隅，“海南非遗气味”展(zhǎn)也颇具特色。只见5个圆底烧瓶悬挂在墙上，瓶内装有咖啡豆、茶叶、胡椒粒，瓶口处连接着漏斗。无论是醇厚的(de)咖啡香，还是浓郁的茶香，每一种气味背后都隐藏(yǐncáng)着解锁非遗的密码。“希望通过气味带领大家认识海南非遗。”黄垚森说。 AI如何赋能非(fēi)遗传承？ 日前，一场主题为“AI赋能黎锦”的沙龙(shālóng)活动在海南陵水黎安国际教育创新试验区举办。在活动现场，海南师范大学美术学院(měishùxuéyuàn)研究生李鑫聚焦技术转化，从设计(shèjì)学角度(jiǎodù)拆解纹样结构，演示了传统图案提取、配色重构及现代化IP设计。 因长期(chángqī)专注于文化遗产保护与创新设计研究，李鑫对海南黎族传统纺染织绣技艺(jìyì)的数字化保护与创新传承(chuánchéng)颇有心得。在研究的过程中他注意到，黎锦纹样被誉为“穿在身上的史诗”，但相关技艺的传承主要依赖口传心授，目前掌握复杂(fùzá)纹样织绣技艺的多为中老年人，传承面临人才(réncái)断层等问题。 “在这种情况下，我们(wǒmen)认为可以探索运用AI技术对黎锦纹样(wényàng)进行再生设计，即用AI技术对黎锦的(de)纹样、色彩、肌理进行解码，让(ràng)机器学习其纹样、色彩、肌理的特征，通过推理生成相似风格或相同纹样结构(jiégòu)的图像。”李鑫说，这样做有两方面好处：一是可以缩短纹样设计周期；二是可实现纹样的高精度、数字化存档，并通过算法(suànfǎ)生成新图案。 运用AI技术生成(shēngchéng)的黎锦产品。 运用(yùnyòng)AI技术生成的黎锦产品。 从“口传心授(kǒuchuánxīnshòu)”到“数智传承”，李鑫认为，数字化技术可(kě)应用于构建美学基因库，系统化保存文化特征，例如利用AI技术修复濒危纹样；还(hái)可增加非遗传承和人才培养的路径，从依赖个体传承的“脆弱生态(shēngtài)”转向依托技术赋能的“开放系统”。 “在接下来的研究中，我们将进一步探索新技术(jìshù)与传统工艺的深度融合，力争(lìzhēng)完成黎族传统织锦工艺的基因解码，建立涵盖(hángài)纹样、技艺、文化内涵等的完整数据库。”李鑫说，希望推动传统元素与现代设计需求的智能匹配，完善“传承(chuánchéng)人把关—技术开发—应用场景反馈”的生态闭环，确保技术应用既提升非遗传承效率，又守住文化内核(nèihé)。 科技赋能非遗(yí)的核心价值绝非让机器取代双手，而是(érshì)为创新点火、为传播插翼。当自动绣花机、3D打印机的低鸣与纹样解构代码交织相融，我们仿佛已(yǐ)隐约看到了古老非遗的“青春”模样！ 责任编辑：林叶内容(nèiróng)审核：樊学玲值班总监(zǒngjiān)：许世立值班主任：齐松梅